2020.06.06 妙法蓮華經 法會 ~開示
Youtube: https://youtu.be/R87RxzVbHgs
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2020.06.04 普賢行願品 (恆常法會)~開示
師父開示 Facebook﹕https://www.facebook.com/dharmanature/videos/546006609640256/
師父開示 Youtube﹕https://youtu.be/gU-vjH2DvvI
【佛法十分鐘】
383集: 處境決定功德 (下)
承接上集，師父引用《藥師經》的經文，舉了三個例子，告訴大家：
一、淨信善男子、善女人如何可以所求皆遂
二、淨信善男子、善女人如何可以「必定不受三惡趣生」
三、臨生產的婦人如何可以「眾苦皆除」
大家有不同的條件、處境，所以產生出來的善業、功德亦會不一樣。師父鼓勵大家即使體力、時間、因緣等等條件未如理想，但是仍然可以以自己有限的條件，盡量去達致最大程度的善業，由此產生出來的功德的質量，是與眾不同的，所以大家根本不需要去計應該要念多少時間或多少句，重點是自己要發心，然後用心盡力去做，就必然「天道酬勤」了。
延伸學習:
佛法十分鐘第245集 心態決定業果(上) - 燃身供佛有什麼功德?
https://www.youtube.com/watch?v=Exn-TN4gRWk
佛法十分鐘第246集 心態決定業果(下) - 迴向可令闡提成佛
https://www.youtube.com/watch?v=Kty8YqvEdk8
2020.06.01 深入經藏班--華嚴經‧淨行品
Youtube﹕https://youtu.be/voco6Qt7n40
浴佛法會 2.0 ~開示
Facebook﹕https://www.facebook.com/dharmanature/videos/384305902510829/
Youtube﹕https://youtu.be/o9Jp3fytHJ8
【佛法十分鐘】
第382集: 處境決定功德 (上)
難度: ★☆☆
不同人有不同的修行處境，包括﹕
一、善因緣是否具足
二、發心的程度
三、體力的考量
四、是否有充裕時間
五、性格是否認真
師父用了很多日常的例子，去說明各種修行的處境如何決定了修行的功德。希望大家收看這一集後，能夠對自己平日的修行帶來幫助。
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延伸學習:
佛法十分鐘 第248集: 念念相續的善果
https://www.youtube.com/watch?v=F8EfPXqWt6Q
佛法十分鐘第259集 功不唐捐
https://www.youtube.com/watch?v=TbW4uYVMy54
2020.05.25 深入經藏班--華嚴經‧淨行品
深入經藏班--華嚴經‧淨行品
Youtube: https://youtu.be/kEz8EVQZTFs
Facebook: https://www.facebook.com/dharmanature/videos/721689255238931/
【深入經藏--教材下載】
https://drive.google.com/uc?export=download&id=1gqMeV9NOlEDwl2gq0tSKKanj8Qkh7Ct5
2020.05.18 深入經藏班--華嚴經‧淨行品
深入經藏班--華嚴經‧淨行品
Youtube:https://youtu.be/JIgSZf1-oH0
【深入經藏--教材下載】
https://drive.google.com/uc?export=download&id=1gqMeV9NOlEDwl2gq0tSKKanj8Qkh7Ct5
【佛法十分鐘】
第381集: 念什麼﹖今天星期幾﹖(有字幕)
難度: 難度: ★☆☆
〈圓通章〉中說：「持我名號，與彼共持六十二恆河沙諸法王子，二人福德，正等無異。」師父曾經這樣介紹了持念觀世音菩薩聖號的好處，有信眾覺得非常划算，於是他就不停地念，念得很純熟了，卻又擔心自己在臨終時，不習慣轉去念阿彌陀佛，去不到淨土。師父引述《佛說大乘莊嚴寶王經》和《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，說明執持觀世音菩薩聖號和求願往生阿彌陀佛極樂國土，是完全沒有抵觸、衝突的，如果自己和觀世音菩薩聖號相應，實在不用擔心要在臨終時轉去念阿彌陀佛。
又有信眾覺得念不同的佛菩薩名號各有好處，於是他逢一三五就念觀世音，二四六就念地藏王，餘下的星期日就念阿彌陀。師父指出基於實際的考慮，臨終時可能會有病痛、眩暈等徵狀，又怎會有精神去弄清楚當天應該念什麼聖號呢？既然自己是求願往生淨土，心中便應該經常有「我要得生淨土」的念頭，以此念頭去推動自己念聖號，是希望在自己最無助的時候，求得那位聖眾來接引。
師父建議大家找出自己和哪一位佛或菩薩最相應，然後專稱他的名號，令自己養成一種習慣，就是無論在什麼時候，都會記得念這位佛或菩薩的聖號，這樣就有機會在臨終紛亂的環境中，通過專稱名號而順利往生淨土了。
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延伸學習:
佛法十分鐘_第369集: 稱觀音‧得功德
https://www.youtube.com/watch?v=6UmjfHjtKGc
佛法十分鐘_第375集: 「吃肉者念大悲有效嗎﹖」(上)
https://www.youtube.com/watch?v=GtccdF6z5kM
念佛機 2020
因應疫情及修持需要，信徒及聽眾們都希望將「念佛機」內的佛號下載，以便在閉屏狀態下仍可收聽聖號。本講堂立即跟進，現在正提供下列下載點，以結法緣﹗(* 按下「下載項目」後，稍等約20-30秒便會成功下載)
1. 按此下載:「 阿彌陀佛聖號 (六度慢版)」
2. 按此下載:「 阿彌陀佛聖號 (六度快版)」
3. 按此下載: 「阿彌陀佛聖號 (四音)」
4.按此下載: 「觀音菩薩聖號(六度慢版)」
5. 按此下載: 「觀音菩薩聖號(六度快版)」
6. 按此下載: 「觀音菩薩聖號(四音)」
7. 按此下載: 「地藏菩薩聖號(六度慢版)」
8. 按此下載: 「地藏菩薩聖號(六度快版)」
9. 按此下載: 「地藏菩薩聖號(四音)」
10. 按此下載: 「四音聖號(純音樂)」
11. 按此下載: 「六字大明咒 (慢版)」
12. 按此下載: 「六字大明咒(快版)」
13. 按此下載: 「禪修用之大磬聲」
【佛法十分鐘】
第380 集 不要用佛法合理化自己
難度: ★☆☆
〈圓通章〉中有很多名句，其中一句是「初於聞中，入流亡所」，有人將「入流」詮釋為「入聖流」，能夠「入聖流」就會「能所兩忘」了。
不過，師父教大家一個更容易掌握的方式，就是從字義上去理解，觀世音菩薩告訴我們最初應該從「聞」這個部分入手，即是從耳根和聲音入手，故此其後的「入」就是指六入、六根，而「流」的意思是「無住」，就像水流走後不留痕跡。當外境從六根進入時，用相應的六識去辨別它，心中不產生任何執著，就是「亡所」。
依照這個道理，我們對能夠聽到和所聽到的聲音，都不應該執著，但是現實就剛好相反，我們只會聽自己喜歡聽的內容，只是想找認同感。師父提醒我們對耳所聽的、眼所見的，不要太快去判斷對或錯、好或壞，而應該從緣起的角度去思量，一件事情發生了，有「如是因」，自然就有「如是果」，我們又哪有能力去評論對或錯呢！
對於佛法，如果我們也是只聽自己喜歡聽的內容，就會不自覺地利用佛法去合理化自己的錯誤行為，增長自己的貪瞋癡。其實以我們凡夫眾生的智慧，沒有辦法知道什麼才是最適合自己的，我們只能夠盡量去除自己的惡業，增加自己的福德因緣，然後迴向自己，希望早日遇上適合自己的法門，令自己離苦得樂。
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延伸學習：
佛法十分鐘第365集 思=如理作意(上)
https://youtu.be/YO9-Fnd_KuY
佛法十分鐘第366集 思=如理作意(下)
https://youtu.be/aXQaea1e6ws
【佛法十分鐘】
第380 集 不要用佛法合理化自己 (有字幕)
難度: ★☆☆
〈圓通章〉中有很多名句，其中一句是「初於聞中，入流亡所」，有人將「入流」詮釋為「入聖流」，能夠「入聖流」就會「能所兩忘」了。
不過，師父教大家一個更容易掌握的方式，就是從字義上去理解，觀世音菩薩告訴我們最初應該從「聞」這個部分入手，即是從耳根和聲音入手，故此其後的「入」就是指六入、六根，而「流」的意思是「無住」，就像水流走後不留痕跡。當外境從六根進入時，用相應的六識去辨別它，心中不產生任何執著，就是「亡所」。
依照這個道理，我們對能夠聽到和所聽到的聲音，都不應該執著，但是現實就剛好相反，我們只會聽自己喜歡聽的內容，只是想找認同感。師父提醒我們對耳所聽的、眼所見的，不要太快去判斷對或錯、好或壞，而應該從緣起的角度去思量，一件事情發生了，有「如是因」，自然就有「如是果」，我們又哪有能力去評論對或錯呢！
對於佛法，如果我們也是只聽自己喜歡聽的內容，就會不自覺地利用佛法去合理化自己的錯誤行為，增長自己的貪瞋癡。其實以我們凡夫眾生的智慧，沒有辦法知道什麼才是最適合自己的，我們只能夠盡量去除自己的惡業，增加自己的福德因緣，然後迴向自己，希望早日遇上適合自己的法門，令自己離苦得樂。
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延伸學習：
佛法十分鐘第365集 思=如理作意(上)
https://youtu.be/YO9-Fnd_KuY
佛法十分鐘第366集 思=如理作意(下)
https://youtu.be/aXQaea1e6ws
